На эту тему
Вы когда-нибудь переживали испуг?
Вещь очень повседневная, даже если это происходит по несколько раз в день мимолётно.
Предлагаю рассмотреть этот опыт через некоторые полезные замечания.
Понятно, что пишу об этом не просто так. Например, возможно для кого-то именно это будет началом очень важных изменений и перемен.
Всё дело в ассоциациях.
Если вы обратите на это внимание то сможете заметить что мы себя ассоциируем.
То же самое происходящее. Я имею в виду его восприятие. То, как оно воспринимается.
И вот вы что-то чувствуете.
Если обратить на это внимание то можно заметить, что какая -то часть якобы тебя, твоего опыта, чего-то проявляющегося и проецируемого в происходящем чувствует страх, ощущается как страх.
Не торопись воспринимать всё буквально. А если буквально, то не уплывай и не теряйся.
Страх. Что, где и как при этом переживается.
Рассмотри это более пристально и внимательно. Всмотрись, вчувствуйся.
Рассмотри как образ, как сюжет, как ощущения, как понимание...
Насколько это похоже на правду?..
Что это по сравнению с потенциалом и возможностями реальной жизни?
Попытайтесь ответить себе на этот вопрос. Если не получается рассмотреть это отстранённо, не вовлекаясь, для начала попробуйте посмотреть на это хотя бы гипотетически.
прим. что происходит с человеком когда он вместо автоматического вовлечения и ассоциирования себя, других людей, окружающего мира и происходящего... начинает обращать внимание на то, что и как переживается?
Самое простое он начинает видеть различия между переживаемым и реальностью.
Дальше больше. Он начинает обнаруживать и находить возможности для каких-то улучшений.
Что ты представляешь собой - тем, что ты есть?
Обратите внимание. У человека есть разные способности. Когда он совсем ещё маленький он учится шевелить ножками и ручками. Но кроме этого в пространстве живое...
Люди обычно не обращают на это внимание. Они даже не обращают внимание на сам факт и наличия у них очень разных способностей.
Всё происходит довольно просто. Человек что-то пережил.
Что-то пережил или что-то ему сказали, показали. И он начинает считать это самой жизнью, самой реальностью. И он не обращает на это своего внимания.
А если говорить о тонком мире, то как я уже писал Высшие Силы нужно приглашать, к ним нужно обращаться изъявляя свой выбор и проявляя свободу воли. А паразиты, в том числе разные неупокоенные, голодные, они и так стараются крутиться среди людей.
Казалось бы это прописные истины.
Но что в этом важно.
Вы что-то и как-то представили, переживаете.
Самое простое. Могло ли быть по другому? Может ли быть по другому, лучше, интересней, полезней и т.д.
Вы что-то и как-то представили, переживаете. Это представление оно вам знакомо или оно возникло впервые. Если оно вам знакомо, то как оно возникло и стало проявляться и переживаться в вашей жизни.
Вы что-то и как-то представили, переживаете. Если рядом кто-то находится. Этот человек как-то участвовал и влиял?
Вы что-то и как-то представили, переживаете. Что и как в этот момент переживается в теле. Может быть в какой-то части вы ощущаете не свойственное и неуместное напряжение. Может быть оно слегка вибрирует.
Попытайтесь обратить на это внимание.
Что происходит с человеком когда он вместо вовлечения начинает переживать происходящее как полезный опыт.
Что будет происходить, если человек переживая некую форму влияния, как попытку им управлять, например в виде образа или сюжета переживаемого в воображении, прим. а он предположим как бедная Эльза из сказки Андерсена что-то переживает в воображении и в это верит?
А что будет происходить если он начнёт присматриваться, прислушиваться, вчувствоваться и переживая осознавать?
Видели как в холостую работает двигатель?
При этом ты получаешь возможности что-то улучшить. А вот в противном случае человека просто бы понесло.
Казалось бы здесь нет чего-то сверхъестественного. Однако мы не развивали у себя этот опыт. Вот эта особенность, где человек буквально получается бредит на яву, является очень важным фактором для манипуляций на очень разных уровнях. В том числе и так называемая чёрная магия. Предположим, что человек обратил внимание и обнаружил. Он ведь не будет только лишь пугаться и горевать. Он начнёт пытаться что-то делать, начнёт искать, что-то пробовать. И у кого-то эта активность оправдает себя.
Или вот тоже для развития более здорового иммунитета.
Смысл
Человек выражает смысл, эмоции, отношение, подход,
Всё ли это охватывает
Вмещает ли это возможность каких-то изменений или это огульно,
Вмещает ли это те самые живые, возможные и вероятные если..,
прим. чтобы было понятнее. Есть множество вариантов приготовить яичницу, но лишь один или два, когда она получается вкусной. И вот человек выносит суждение, описывает реальность. Что в этом?..
Больше того. Что если он таким образом оценивает другого человека. Что содержат и несут в себе его чувства, его мысли и слова сказанные им в происходящем.
Как вы себя... чувствуете?..
Что... вы чувствуете?..
Возможно, что для кого-то неожиданно, но очень полезно и правильно раскрывается этот смысл.
Как вам такие слова: Cвидание с собой ...
Как что-то новое, свежее, обновлённое..., целительное.., и в то же время... где...-то хорошо знакомое...
С уважением. Автор
Попадалось в интернет
Предлагаю обратить внимание вот на что. Есть вот такие особенности.
а) Есть то, чего мы не хотим. То, что жизнь показала, что это явно не нужно и даже вредно.
б) Есть то, чего мы ищем, хотим.., но неосознанно. Есть то, что это такое, но мы этого в этот момент не понимаем.
в) Есть то, чего мы ищем, хотим.., но неосознанно. Есть то, что это такое, но мы этого в этот момент не понимаем. И есть путь к этому.
г) Есть то, чего мы ищем, хотим.., но уже осознанно. Есть то, что это такое, и мы это уже понимаем.
По сути все мы находимся где-то здесь, на какой-то части этих изменений и этого движения.
Когда я писал про честность, о проникновении в то, что ты чувствуешь, что происходит. Когда я писал об объективных необходимостях, которые ты обнаруживаешь в происходящем.
Когда я писал про неискренность, нечестность, про порочный круг, где поверхностные и искаженные впечатления и где вот такое восприятие этого, где растущая боль и негатив, где неприятие, где неприятный опыт порождает неуверенность в себе, а та в свою очередь зависть, где желание использовать, где желание уйти от ответственности, где желание отгородиться, причинить вред. Заметьте, что в этом порядке вещей это видится закономерным и даже объективным, если можно так выразиться.
Когда я писал о черте, переходя за которую человек очень сильно меняется, так как вступают во взаимодействие очень разные закономерности тонкого мира.
Когда я писал про вечно голодных, злых и неупокоенных духов...
прим. когда-то они были живыми людьми. Им приписывают рога, копыта, свиные рыла, хотя на самом деле происходят какие-то объективные изменения с точки зрения перемены их состояния и законов этого мира.
Обратите внимание, что практически разница есть.
Как на самом деле есть и объективные необходимости.
Сам того в тот момент даже не подозревая я описывал это пространство возможных и вероятных процессов и изменений.
Понимаете. Кто-то может описывать окружающий мир противным и заунылым голосом, да и цели и устремления этого человека могут быть под сомнением, но при этом объективная природа и привлекательность этого мира на самом деле не меняется. Лишь сами люди, могут производить впечатление и вводить друг друга в заблуждение.
Например, как попытка предупредить и здоровая профилактика этого появились "азы и основы" о которых я писал в предыдущем письме.
Есть привычный смысл, какие-то качества и атрибуты, которые мы приписываем той или иной части жизни.
прим. видим или слышим... такое, значит... это... Вот это вот так, а вот это вот так. Всё поделено на какие-то рамки, стереотипы.
А на самом деле... человек живой и происходящее всегда больше этого...
Сколько человеческих чувств и устремлений не вмещаются в ту или иную общественную парадигму. И так происходит из года в год из поколение в поколение.
И иногда очень полезно посмотреть на всё это более целостно. И для кого-то именно эти замечания послужат подсказкой и тем лучиком неожиданного откровения о жизни которую мы живём.
С уважением. Автор
Для просмотра необходимо 
